优美的环境，舒适的空间，悦目的景观，令人思索、让人回味的立体造型，是现代城市追求的目标。它不仅是人类政治经济和文化活动的中心，也是人口聚集的中心。

建筑在城市中就宛如家庭中的家具，是城市最主要的标志，也是最能从抽象意味上体现人类文化的标志。在自然界，河流、山川、田野、草原几乎无不是蜿蜒曲折或延绵起伏，蕴藏无尽的柔情，而人类的创造恰恰适得其反，笔直的街道、耸立的建筑以它垂直的经纬显示了人的理性。不容置疑，装饰性雕塑进入城市空间最多的是建筑空间，不管是外部的，还是内部的空间，从任何一方面来讲，建筑都先决地为其空间的雕塑或内部墙壁上所需要的雕塑，在形式和尺度、色彩等方面都给予了限定。

现代建筑因它内在功能和外在表象与历史遗留下来的许多经典建筑模式有着本质的不同，这也就界定出一个由中国宫殿、园林或哥特式建筑围起的空间有着本质上的不同，作为建筑空间环境中的装饰性雕塑也自然需要依靠不同的环境、不同的建筑形式和功用的需求，设计不同的形式以适应建筑环境并与之协调。

伴随着城市的无限拓展，人口日益密集，以及采用现代材料工艺建造的建筑不断地增高，环境的意识问题就变得日趋重要。生活、工作在城市的人越来越被城市“巨大化”带来的压抑因素所困扰，建筑形象以及空间局限产生出的冷漠都不同程度地给人们带来了疏离感。因此，在当今人类一切的努力目标都是为自身服务的前提下，观照广大民众生理与心理健康，为人们提供精神文化的舒适环境，缩减或缓冲建筑与人在比例上的反差，使人们在城市环境中保持应有的亲近感，就形成了城市环境中必须认真探索的共有空间公共性与意识化的问题。以现代化为标志的城市环境是一个色彩缤纷的世界，环境的实质是人类为其生活和发展所建造的生存空间。建筑固然是其中的基本内容，然而如果没有景观雕塑、环境设施的充实，标志文化氛围的艺术品的联结，那么我们的城市很可能成为精神的沙漠，人们只不过是在冬眠的房舍或像机器那样忙碌在办公室或车间。