南京雕塑协会:
嵊州根雕:藏魂于天然,纳灵于神工
嵊州市隶属于浙江省绍兴市,地处浙江省东部,这里有着优美的自然环境,四面环山、五江汇聚,山水灵秀,似云霞笼罩,若人间仙境;这里有着悠久的历史文化,早在秦汉时就建县称剡,唐初曾设嵊州,北宋年间始名嵊县,至今已有 2150 多年历史,留下许多宝贵的历史文化遗产。在这兼有山水之幽和人文之胜的嵊州大地上,盛开了绚丽多姿的艺术之花——嵊州根雕。
▲作品:高山流水
作者:郑兴国
作品:梦回唐朝
作者:郑剑夫
嵊州根雕的艺术特点及代表人物
根雕是一门综合艺术,嵊州根雕在艺人们长期的探索和实践中,形成了雕刻技艺精湛、天人合一巧妙、题材挖掘深远、变化创新无穷等艺术特色。
艺术作品贵在自然之美。嵊州根雕艺人们十分强调根材的天生自然形态,在作品整体上追求“以少胜多”“多留少雕”,注重自然的材质美感,能不用刀处绝不用刀,能少一刀处不多一刀,使其有巧夺天工、超俗脱凡之感。
要达到作品自然之美,必须要有高超的技艺。嵊州根雕的雕刻技艺包括两个方面,一是造型能力强,二是刀功技艺高。造型能力指根雕的形象,刀功技艺指雕刻的刀法。嵊州根雕艺人中在这两方面精到的大有人在,他们既着眼于作品形象的刻划准确,更考虑作品的丰富内涵,突出作品主题,给人以遐思和启迪的空间。
佛道神话人物是嵊州根雕常见的题材,艺人们在继承传统的前提下开创新意,赋予作品生机活力。郑剑夫的《老子论道》等作品就是其中代表。嵊州根雕中的弥勒文化突出,其嬉笑怒骂的神态颇受到当地根艺人的喜爱。全国乡村青年民间工艺大师周扬一直努力对地域文化的钻研创作,用优秀作品彰显嵊州深厚的人文。近些年他一直在重点钻研创作布袋弥勒造像,编写的《笑弥勒·走世界》入选中国对外友好协会“讲好中国故事”公共外交战略案例。
除此之外,嵊州根雕的题材越来越广,形象越来越活,变化越来越新,手法越来越奇,开掘越来越深,从而达到使作品越来越美的目的。如吴筱阳在继承传统木雕技艺的基础上,走出了一条以文人题材为主的奇木巧雕之路,他的作品造型严谨、生动,有扎实的雕刻基本功和美学修养。袁水法以名著为题材的木雕、根雕作品创意独特,自成风格,黄杨木雕《水浒英雄谱》系列、《林冲雪夜上梁山》等多件作品获全国金奖。
艺术作品的生命力就在于不断变化创新。嵊州根雕之所以能不断壮大,不断前进,主要原因是嵊州根雕艺人不断地突破固有的根雕程式,求变求新。如俞田善于在传统题材上大胆尝试现代技法,结合雕塑、陶艺等手法,吸收借鉴各种艺术,融会贯通,丰富、发展和创新了传统竹根圆雕艺术,开了现代竹根圆雕艺术的先河。再如郑兴国的作品注重画面的整体美感,追求意境,在作品中注入了自己的情感,令人过目难忘。
随着嵊州根雕技艺发展的成熟,其悠久的历史、深厚的积淀和独特的艺术个性备受瞩目,道法自然、巧夺天工、突出天趣、抱真求朴作为其精髓被艺人不断发扬光大。
作品:飞天
作者:郑剑夫
嵊州根雕的种类
嵊州根雕可分为“欣赏型”和“实用型”两大类。欣赏型根雕主要取材于人物形象;实用型根雕则以家具、器皿为多。嵊州根雕以欣赏型为主,并取材于人物形象,其主要用材包括树根雕、古沉木雕与竹根雕,还有少量的根抱石。其中树根雕为正宗,占当地根雕产品的百分之三十。
嵊州根雕艺人主要用材是枯枝残根,活的树根含水量多,不可能雕出上档次的根雕艺术品,是根雕艺人所不取的。自然界中那些枯枝残根,在自然或人为的摧残中,其表皮或局部遭到病虫害的侵蚀,雷电的磨砺及天然的腐朽,形成了嶙峋、褶皱、疤眼、洞穴、空透等奇特残缺,这些人力难及的巧趣,往往蕴藏着深不可测的玄机,是根雕作品成功的一个良好基础。值得一提的是,在树根雕中最多的用材是古柏树根。古柏苍劲嶙刚,有道骨仙风之感,却质地坚实细腻,肌理弯曲有度,富有流畅的动感,不管是潇洒豪放的文人雅士,还是婀娜多姿的妙龄佳丽,均可在古柏树根中得到恰如其分的表现。
▲作品:根抱石弥勒
作者:周扬
“家有珠宝一筐,不如乌木一方”,乌木就是古沉木,造诣高深的根雕艺术家们对古沉木情有独钟,因为这是大自然赐予的特殊雕刻好料。在嵊州的曹娥江底曾发现大量古沉木,使得嵊州根雕作品中增添了大量刻在古沉木上的佳作。如郑剑夫创作的《唐女》,在保持阴沉木整体材质美的前提下,以娴熟的高超刀功,依形度势地掀开古沉木那层羞答答的“面纱”,从中托出一位丰润健美的唐代仕女形象。另外,古沉木的色泽大多近似于黑色,用这种色调雕就的作品深沉厚重,具有高古的气韵和奇谲的精神内涵。如吴筱阳创作的古沉木雕《遨游人间五千年》,黑色调使那位兀立在神龟上遨游的老僧平添几分神秘的玄机;又如郑兴国创作的《包公夜审》,通过古沉木的自然墨味,一方面表现了包公面对贪官污吏疾恶如仇的凛然正气,另一方面也渲染了夜间审堂的威厉气氛。
采用根抱石材料雕刻出的作品是目前嵊州根雕中的新品种,艺人们依势度艺,巧妙地利用其根与石有缘结合的现象创作出“根抱石”的作品。《飞来峰》《力拔山河》《嘻笑怒骂酒中神》《倚石远眺风光美》《稳如泰山》等便是根抱石的佳作。
嵊州的江河岸畔、群山众谷到处都是成片成片的苍翠毛竹林,创作竹根雕的艺人多取材于毛竹根。他们利用毛竹根部肉质厚的特点,作通体式的“圆雕”,代表人物为俞田,钱继忠等人也在尝试之中。
结语
嵊州根艺历史悠久,源远流长,它是随着生产力的不断发展,社会环境的不断变化,文化历史的不断进步而逐渐萌生发展的。随着嵊州根艺人的长期探索和时间积淀,嵊州根雕形成了如下三大特色。
一是雕刻精到,天人合一。嵊州根雕注重根材的自然形态,又强调雕刻的造型技巧,让自然造型和人工雕刻巧妙地融合在一起,达到“天人合一”的妙趣。
二是材质精良,格调高雅。嵊州根雕所取根材较为广泛,但都突出材质的精良,所用材质雕刻而成的根雕作品往往显得气质华贵,格调高雅。
三是题材丰富,品味脱俗。经过几十年的耕耘,嵊州根雕在题材的开掘,表现内涵的拓宽,艺术品位的提升上取得了明显突破。艺人们在继承传统的前提下开创新意,升华作品价值。丰富的内涵,深刻的韵味,极大提升了嵊州根雕的艺术品位,使其广受欢迎。
嵊州根雕在继承木雕传统技法的基础上不断创新,以满足人们不断提高和增长的审美情趣和文化诉求为目标,通过精湛的雕艺和精益求精的工匠精神,不断赋予自然造物的创新理念,给大众以美的享受,进一步推动中国根雕艺术的发展。
南京雕塑协会